DOUTRINA
Há duas palavras gregas usualmente traduzidas como “doutrina”: διδαχή (didaché) e διδασκαλία (didaskalía). Ambas provêm do verbo διδάσκω (didásko), que significa ensinar, o qual ocorre 97 vezes no Novo Testamento. Logo, “doutrina” se trata de algum ensinamento. Por esse motivo algumas traduções optam pelo uso da palavra “ensino” em vez de “doutrina” para se traduzir διδαχή (didaché) e διδασκαλία (didaskalía). Exemplos comparativos:

Mateus 7:28

“E aconteceu que, concluindo Jesus este discurso, a multidão se admirou da sua doutrina [διδαχή, didaché]”
– Almeida Corrigida Fiel

“Quando Jesus acabou de dizer essas coisas, as multidões estavam maravilhadas com o seu ensino [διδαχή, didaché]”
– Nova Versão Internacional

Colossenses 2:22

“As quais coisas todas perecem pelo uso, segundo os preceitos e doutrinas [διδασκαλία, didaskalía] dos homens”
– Almeida Corrigida Fiel

“Todas essas coisas estão destinadas a perecer pelo uso, pois se baseiam em mandamentos e ensinos [διδασκαλία, didaskalía] humanos.”
– Nova Versão Internacional

Diferença entre didaché e didaskalía

Apesar de se originarem do mesmo verbo διδάσκω (didásko), que significa ensinar, há uma sutil diferença entre διδαχή (didaché) e διδασκαλία (didaskalía), a saber:

• διδαχή, didaché: ensino em geral;

• διδασκαλία, didaskalía: ensino normativo para um grupo.

Não por acaso, das 21 ocorrências de διδασκαλία (didaskalía) no Novo Testamento, 15 delas encontram-se nas epístolas pastorais, onde há uma ênfase no ensino normativo para a Igreja. Em contrapartida, há somente duas ocorrências desse termo nos evangelhos (Mt 15:9; Mc 7:7), e ambos relatam a mesma ocasião, na qual Jesus critica aqueles que ensinam doutrinas que são preceitos de homens. Em Efésios 4:14 e Colossenses 2:22, o termo διδασκαλία (didaskalía) também é mencionado em sentido negativo, referindo-se à elaboração de doutrinas que não provinham de Deus.

Qual é a sã doutrina

A expressão “sã doutrina” ocorre somente nas epístolas pastorais (1Tm 1:10; 2Tm 4:3; Tt 1:9; 2:1) e se refere ao ensino que deveria ser guardado e transmitido pelos fiéis. Evidentemente, essas epístolas se reportam aos fiéis a Jesus Cristo, único Senhor e Salvador. Isso se revela mais claramente na seguinte passagem, com destaque para o que devemos entender como sã doutrina:

“Se alguém ensina outra doutrina e não concorda com as sãs palavras de nosso Senhor Jesus Cristo e com o ensino segundo a piedade, esse é orgulhoso e não entende nada, mas tem um desejo doentio por discussões e brigas a respeito de palavras. É daí que nascem a inveja, a provocação, as difamações, as suspeitas malignas e as polêmicas sem fim da parte de pessoas cuja mente é pervertida e que estão privadas da verdade, supondo que a piedade é fonte de lucro.”
1 Timóteo 6:3-5 (NAA)

Logo, devemos entender como “sã doutrina” o ensino de nosso Senhor Jesus Cristo, e não doutrinas particulares criadas por homens e impostas aos que desejam congregar com eles. A doutrina que os apóstolos ensinavam era precisamente a doutrina de Cristo, tal como João revela claramente em sua segunda epístola:

“Todo aquele que vai além da doutrina de Cristo e nela não permanece não tem Deus; o que permanece na doutrina, esse tem tanto o Pai como o Filho.”
2 João 1:9 (NAA)

Cristo é a doutrina

O ensino de Jesus Cristo, como todos devem saber, encontra-se por escrito nos Evangelhos segundo Mateus, Marcos, Lucas e João. No entanto, coube aos apóstolos revelar o sentido do “reino de Deus” que Jesus apregoava, a saber: sermos governados por Deus, guiados pelo seu santo Espírito, a fim de darmos muito bom fruto para a Sua glória. Logo, a doutrina de Cristo engloba também a cruz de Cristo e sua ressurreição, pois somente após a sua glorificação é que o Espírito Santo foi dado gratuitamente a quem se une a Cristo pela fé (João 7:37-39). Apenas mediante a atuação do Espírito de Deus em nós é que conseguimos colocar em prática o que Jesus nos ensinou. Sendo assim, não há prática da doutrina de Cristo sem que estejamos em Cristo, o que significa sermos submissos à sua Palavra e transformados pelo Espírito Santo de Deus.

Escrito por Alan Capriles
Publicado em 18/10/2025